أنت غير مسجل في :: منتديات الشاعر الحسيني رياض الرسل :: . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
آخر 5 مشاركات ثوب القسوة .. والعالم الجديد ! ( آخر مشاركة : - )       مبارك عليكم مولد الحجة( عج ) وجعلنا الله وإياكم من جنده المخلصين ( آخر مشاركة : - )       بشارة النبي الأكرم ببقية الله الأعظم ( آخر مشاركة : - )       الشباب وذكر الله وذكر الموت ( آخر مشاركة : - )       كلام الائمة عليهم السلام عن شهر رمضان ( آخر مشاركة : - )      
العودة   :: منتديات الشاعر الحسيني رياض الرسل :: > الرياض الاسلامية > روضة المرجعية والعلماء
المنتديات موضوع جديد التعليمات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة



إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-2017, 11:39 PM   #1
مشرف
‏خادمة الزهراء(ع)


الصورة الرمزية شجون الزهراء
شجون الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 620
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر زيارة : 07-11-2018 (09:41 PM)
 المشاركات : 4,228 [ + ]
 التقييم :  13
 SMS ~
اياك ان تدل الناس على طريق الله ....
ثم تفقد انت الطريق
 اوسمتي
الحضور المميز الحضور المميز وسام الحضور المميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي الحكم الديني في مسألة البكاء في الصلاة



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


الحكم الديني في مسألة البكاء في الصلاة
قال الله تعالى قدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) .

:: مدخل
يذكر الفقهاء دامت بركاتهم في الرسائل العملية ، في باب الصلاة ، أن من جملة مبطلات الصلاة على الأحوط ، البكاء أثناء آداء الصلاة ، ولكن السؤال: هل هذا الحكم الفقهي عام بالمطلق؟ أم هو حكم مقيد؟
الجواب: يفتي الفقهاء رضوان الله عليهم ، ببطلان الصلاة على الأحوط ، إن كان البكاء متعمداً لأمر من أمور الدنيا ، من ذهاب مال ، أو بيت ، أو أي خسارة دنيوية ، أو البكاء على محبوب أو ما أشبه .
::: إستنثاء .. بكاء لا يبطل الصلاة :::
إذن نأتي ونتسائل ، بما أن مشهور الفقهاء الأعلام ، قالوا بفتوى بطلان الصلاة ، بسبب البكاء للدنيا وأمورها ، ماهي موارد البكاء التي أجازها الفقهاء أيدهم الله تعالى ، ولا تبطل بها الصلاة؟
الجواب: نعم ذكر فقهائنا إنطلاقاً من روايات أهل البيت عليهم السلام ، عدة موارد للبكاء الجائز في الصلاة ومنها:
المورد الأول: من بكى ناسياً ولم يلتفت إلى كونه في الصلاة لا تبطل صلاته .
ويستند الفقهاء لهذا الإستثناء ، بالحديث المروي: لاتعاد الصلاة ، الدال على أن الخلل الواقع في الصلاة وقع سهواً .
المورد الثاني: إذا كان لأمر أُخروي كالخوف من العذاب ، أو الطمع في الجنة .
كما روي عن أبي حنيفة قال: سالت أبا عبد الله (ع) عن البكاء في الصلاة ، أيقطع الصلاة؟ فقال: إن بكى لذكر جنة أو نار فذلك هو أفضل الأعمال في الصلاة .
المورد الثالث: إذا كان خضوعاً لله سبحانه ولو لأجل طلب أمر دنيوي .
المورد الرابع: وكذلك البكاء لشيء من مصائب أهل البيت سلام الله عليهم لأجل التقرب به إلى الله ، وذلك للأخبار والروايات .
::: من إجابات المرجع السيستاني :::
سؤال (1): هل البكاء متعمداً مبطل للصلاة؟
الجواب: البكاء متعمداً لأمر من أمور الدنيا ، فإنه يبطل الصلاة على الأحوط .
سؤال (2): إذا صلى المصلي وبکى على أمر من أمور الدنيا ، فهل عليه القضاء؟
الجواب: نعم تبطل ولکن إذا فعله عن جهل قصوري فالصلاة صحيحة .
::: إشكال علمي وفقهي :::
لقول الله تعالى: (وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) ، وهي من آيات الأحكام ، إستفاد بعض العلماء من جهة الإستدلال من هذه الآية الكريمة ، جملة من الأحكام الفقهية ، ومنها عدم صحة الصلاة بالبكاء في الصلاة !
الرد: إنما سياق الآية هو إبطال الأعمال عند الكفر أو الإرتداد عن الدين ، وليس فيها دلالة على البكاء والله العالم .
::: مصداق البكاء في رأي الفقهاء الأعلام :::
من المعلوم أن العرف الإجتماعي لا يفرق بين مصداق البكاء ، فهو أي البكاء يتحقق عندهم بالصوت وغير الصوت !
السؤال: هل يختص البكاء المبطل للصلاة عند الفقهاء ، بما كان مشتملاً على الصوت أم يعم مجرد خروج الدمع من العين؟
الجواب: رجح الكثير من الفقهاء وجه البطلان للصلاة ، بالبكاء الذي له صوت لا مجرد الدمع كما هو واضح الروايات .
::: للطلاب والطالبات :::
كما أن هناك سؤالاً يتردد لدى طلاب وطالبات المدارس والجامعات وهو: هل البكاء في الصلاة ، بسبب النتائج السيئة (عدم النجاح) ، يبطل الصلاة أم لا؟
الجواب: حسب الظاهر ولمبنى الفقهاء الأعلام ، ببطلان الصلاة لأمور الدنيا ، ولأن الدراسة من الأمور الدنيوية والحياة ، فحكم الصلاة فاسدة والله العالم .
::: سؤال بحاجة إلى إجابة :::
تسائل بعض الفقهاء الأعلام في البحوث الفقهية هل تشمل الفتوى بالبطلان ، البكاء في الصلاة من أجل طلب سعة الرزق من الله تعالى ؟
هذه مسألة من المسائل الفقهية المهمة التي تحتاج منا التوقف عندها ، بسبب أن فتاوى الفقهاء ساكته عن الجواب ، ربما لأن الرزق من المطالب الدنيوية فتأمل .
::: كيف أقرأ روايات الخشوع في الصلاة :::
هذه إستراحة سريعة نستظل فيها أريج السنة المحمدية المطهرة ، ونستلهم من سماءها علوم أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام .
ـ نُقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: لا صلاة لمن لا يتخشّع في صلاته .
وفُسر عدم الخشوع المطلوب بعدم حضور القلب .
ـ وروي عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال في قوله تعالى: (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) .
وفُسر الخشوع هنا بالخضوع وغض البصر في الصلاة .
ـ كما روي عنه ، عليه السلام ، أنه فسر قوله تعالى (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) ، بـ إذا كنت دخلت في صلاتك فعليك بالتخشّع والإقبال على صلاتك .
وصلى الله على محمد وآله
الطيبين الطاهرين



 
 توقيع : شجون الزهراء

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 07-14-2017, 09:10 AM   #2
http://www.up.yahabebyhasseen.com/uploads/13646722051.gif


الصورة الرمزية نـــور الزهراء
نـــور الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 923
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 08-29-2017 (09:24 AM)
 المشاركات : 5,282 [ + ]
 التقييم :  168
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



عزيزتي شجون الزهراء
اثابك الله خيراً ع الطرح المبارك
جعله في ميزان حسناتك
دمتِ ودام مجهودك القيم


 
 توقيع : نـــور الزهراء



رد مع اقتباس
إضافة رد


 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 11:13 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010

تصميم : فريق الابداع الحيدري